لَا يَعْلَمُ - أَوْ سَمِعَهُ يَنْهَى عَنْ شَيْءٍ ثُمَّ أَمَرَ بِهِ وَهُوَ لَا يَعْلَمُ - فَحَفِظَ الْمَنْسُوخَ وَلَمْ يَحْفَظِ النَّاسِخَ - فَلَوْ عَلِمَ أَنَّهُ مَنْسُوخٌ لَرَفَضَهُ - وَلَوْ عَلِمَ الْمُسْلِمُونَ إِذْ سَمِعُوهُ مِنْهُ أَنَّهُ مَنْسُوخٌ لَرَفَضُوهُ وَآخَرُ رَابِعٌ - لَمْ يَكْذِبْ عَلَى اللَّهِ وَلَا عَلَى رَسُولِهِ - مُبْغِضٌ لِلْكَذِبِ خَوْفاً مِنَ اللَّهِ وَتَعْظِيماً ؟ لِرَسُولِ اللَّهِ ص ؟ - وَلَمْ يَهِمْ بَلْ حَفِظَ مَا سَمِعَ عَلَى وَجْهِهِ - فَجَاءَ بِهِ عَلَى سَمْعِهِ - لَمْ يَزِدْ فِيهِ وَلَمْ يَنْقُصْ مِنْهُ - فَهُوَ حَفِظَ النَّاسِخَ فَعَمِلَ بِهِ - وَحَفِظَ الْمَنْسُوخَ فَجَنَّبَ عَنْهُ - وَعَرَفَ الْخَاصَّ وَالْعَامَّ فَوَضَعَ كُلَّ شَيْءٍ مَوْضِعَهُ - وَعَرَفَ الْمُتَشَابِهَ - وَمُحْكَمه وَقَدْ كَانَ يَكُونُ مِنْ ؟ رَسُولِ اللَّهِ ص ؟ الْكَلَامُ - لَهُ وَجْهَانِ فَكَلَامٌ خَاصٌّ وَكَلَامٌ عَامٌّ - فَيَسْمَعُهُ مَنْ لَا يَعْرِفُ مَا عَنَى اللَّهُ سُبْحَانَهُ بِهِ - وَلَا مَا عَنَى ؟ رَسُولُ اللَّهِ ص ؟ - فَيَحْمِلُهُ السَّامِعُ وَيُوَجِّهُهُ عَلَى غَيْرِ مَعْرِفَةٍ بِمَعْنَاهُ - وَمَا قُصِدَ بِهِ وَمَا خَرَجَ مِنْ أَجْلِهِ - وَلَيْسَ كُلُّ أَصْحَابِ ؟ رَسُولِ اللَّهِ ص ؟ مَنْ كَانَ يَسْأَلُهُ وَيَسْتَفْهِمُهُ - حَتَّى إِنْ كَانُوا لَيُحِبُّونَ أَنْ يَجِيءَ الْأَعْرَابِيُّ وَالطَّارِئُ - فَيَسْأَلَهُ ع حَتَّى يَسْمَعُوا - وَكَانَ لَا يَمُرُّ بِي مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ إِلَّا سَأَلْتُهُ عَنْهُ وَحَفِظْتُهُ - فَهَذِهِ وُجُوهُ مَا عَلَيْهِ النَّاسُ فِي اخْتِلَافِهِمْ وَعِلَلِهِمْ فِي رِوَايَاتِهِمْ ( 50305 - 49880 ) [ لغات ] ( أحاديث البدع ) : رواياتى است كه پس از پيامبر به دروغ از أو نقل شده است ، وكارهايى هم كه در دين بر أساس آن روايات پايه گذارى شده نيز بدعت ناميده مىشود . ( تبوّء مقعده ) : به جايگاه خود فرود آمد ودر آن استقرار يافت . ( لقف عنه ) : با شتاب آن را دريافت كرد . ( وهم به كسر ( ه ) ) : اشتباه كرد ، وهم به فتح ( ه ) مىخواست كارى را انجام دهد ولى قوهء واهمه أو را به جانب ديگرى برد . ( جنّب عنه ) : از أو كناره‌گيرى كرد . [ ترجمه ] « آنچه از أحاديث كه در ميان مردم وجود دارد مخلوطى است از حق وباطل ، راست ودروغ ، ناسخ ومنسوخ ، عامّ وخاص ، محكم ومتشابه واحاديثى